“和解”已成台湾电影一大特产,大陆观众:大结局常常气吐血

时间:2023-09-12 12:23:07编辑:小影

今夏最热闹的影迷狂欢,《关于我和鬼变成家人的那件事》。

没有进入电影院,却席卷了我们的硬盘。

看过的都表示:

入股不亏。

(股你也可以理解为许光汉屁股的股。)

这样一部集合同性恋、男权文化、女性职场、环保主义、封建迷信等诸多敏感议题(放在内娱)的电影,观影氛围竟然非常和谐。

最大的争议,反而是因为它保守了。

故事结尾,毛毛与父亲和解

和解?

你是一部LGBT电影耶,片中gay被歧视,女性被边缘化,不都是男权、父权惹的祸吗?

到头来竟然和爹达成共识。

东亚人怎么做鬼都要跟家庭和解啊,烂尾,差评!

大陆观众和台湾观众的观影体验,就在这里产生了巨大偏差。

而这。

不是第一次了。

可以说,和解,已经成了台湾电影的一大特产(污点)。

彼之蜜糖,我之砒霜。

是可以把大陆观众气吐血的程度。

《孤味》,豆瓣8.0。

电影很感人。

但大家唯独接受不了:

为什么一家人都偏向抛弃妻女的“渣男”爸爸,甚至小儿女胳膊肘朝外拐,不顾妈妈的反对,把爸爸的小三请过来。

这不是白眼狼吗?

《谁先爱上他的》。

电影好看,谢盈萱演技赞。

但。

这样的题材放到微博上基本上是压倒性的“骗婚biss”的观点。

而电影中呢,把被骗婚的同妻拍成不可理喻的样子,老公和小王(男小三)才是真爱。

甚至,儿子都很烦妈妈,反而和小王走得更近。

得,白眼狼×2。

《当男人恋爱时》。

2021年台湾本土票房冠军,可引进后丝毫没有复制《那些年》和《我的少女时代》的成功。

很多人没get到这部爱情片浪漫在哪。

大美女许玮甯,爱上黑道混混?

甚至在男方死后还要心甘情愿替他尽孝,照顾他爸爸?

看了都想骂“恋爱脑”“当代娘道”。

《俗女养成记2》。

豆瓣9.3,可结尾口碑还是“翻车”。

许多人认为陈嘉玲人设崩塌,说好的不生孩子,独立女性,怎么现在变成“婚驴”了。

太多了。

为什么台湾电影这么热衷和解?

又为什么我们一遇到和解就浑身难受?

这个问题。

Sir今天想开放性地聊一聊。

不一定对,毕竟这个问题密密麻麻全是纷争,谁又能一锤定音。

先回到《鬼家人》。

Sir觉得它的结尾的确有问题。

但问题不是和解。

而是没把和解拍好。

正如之前的警匪情节,也没拍好,但不代表这样的情节有错。

《鬼家人》中的毛毛爸爸,他的罪孽是前期对儿子男同身份的打压,饭桌上横眉冷对,有矛盾口是心非。

电影中,他也饱尝这种“中国式”父子关系的恶果,一次吵架后毛毛出了车祸。

大家期待的是,祸根必须遭到惩罚。

如果对方曾经对我造成的伤害没有成百上千地回馈到ta的身上,那就是不公平

而受伤害的一方,必须进行复仇和回击,一旦ta想要谅解或是自我牺牲,那也是不公平

尤其是涉及到原生家庭。

因为我们对原生家庭的怨气太多了,情绪没有耗干之前,不要谈及和解的可能。

国产文艺电影《我的姐姐》。

女主选择了一个开放式的结局,姐姐在把弟弟送走之前迟疑了。

这一停,骂声排山倒海。

重男轻女的父母留下的债,必须要让这个弟弟还。

你整整一部电影跟我讲关系建立?没用。

我看到的是,主角“亏了”,白白要养一个孩子,这是噩梦般的重担。

观众审查的眼光也跑到了这个未成年弟弟身上,这个小孩子不懂礼貌,从小心就脏,还说什么“把我送走”,明明就是在使心机吧。

观众们越是对女主前期的断亲行为拍手叫好,越是被后期这个结局噎到不行。

像《我的姐姐》这样的文艺片,究竟是错在不公,还是错在真实?

总之,这些年其他的电影,不敢再这么大逆不道地“挑衅”观众的审查了。

今年一部少有的表现生活之痛的文艺爱情片《温柔壳》,它提出了问题:一名患有精神分裂、曾经严重家暴的老年痴呆父亲跟着同样患有精神疾病的儿子回家,儿子不忍心赶走这个重担。

如果再做“圣母和解”的结局,观众口碑绝对崩盘。

于是,它让电影中的父亲用刀片抹脖子自尽了。

好像只有以血还血,才能给把戏外那太过紧绷的情绪天平加满砝码,让审查是否“洗白”的眉头稍稍松懈:挺好,死了,一了百了。

你发现了没有。

今天的网友很容易摆出一副绝不饶恕的姿态:

为对方付出,是“恋爱脑”;选择原谅,是“圣母婊”;理解罪犯的动机,是“三观不正”。

最怕不顺气,最怕电影中供代入的主角有一点点“亏了”。

我们怕一毫一厘的伤害和绑架,我们更怕的,是要我们负担起一些本就沉重的责任来。

于是。

千呼万唤后出现的是什么?

复仇爽剧

不要理解,不要宽恕,更不要忍气吞声。

只要以牙还牙,以暴制暴。

复仇不对吗?

其实,这并不是一道和解or复仇选择题。

真正应该追问的是:

电影在解决问题,还是掩盖问题?

我们影视剧中其实并不缺乏和解,就如《都挺好》,前半部分把原生家庭之痛拍得触目惊心,最后却在相亲相爱一家人中收尾。

观众的不满在于:

这究竟是合理的剧情导向。

还是仅仅为了符合正确的价值观导向?

当和解变成了一套规定动作,而不是自选动作。

那么和解必然不能真正解决问题,只是在掩盖问题。

而更令人作呕的“和解”。

是在温情、伟大、无私的绑架下,歌颂苦难,逆来顺受,纵容不公。

这样的“和解”,怎能不人人喊打?

而台湾电影的和解,你未必能理解。

但至少。

这不是某种教条约束,而是自我选择。

要知道,台湾电影可不全都是温情脉脉,既有《哭悲》这样天地绝伦的反社会、反人类的戾气,也有《血观音》这样此恨绵绵无绝期的歹毒复仇。

在自选动作下。

和解,其实不是在回避、掩盖问题。

而是试图探索仅仅靠仇恨、对立,不能解决的问题。

例如《鬼家人》。

身为同性恋,就必须扬弃传统,不能得到家庭的关怀吗?

就当这部电影被嫌弃“太东亚”时。

别忘了,同期的同性题材《星条红与皇室蓝》,一个非东亚的、理想化的社会环境中。

家庭仍然是故事的核心线索之一。

英国王子念念不忘的是自己过世的父亲。

而美国总统的儿子,去德州拉选票也是为了帮自己的母亲。

而《孤味》。

难道打小三、骂渣男,原配的人生就能得到救赎吗?

并不。

几十年来林秀英经营饭店,拉扯大三个女儿,她伟大,但她也几十年把自己困在了“伟大”的枷锁里,不得喘息。

一方面,她认定了自己是受害者

所以从不休息,从不享受人生,一味在工作中自我受虐和自我麻醉。

另一方面,她认定了自己是大恩人

她对女儿的恩比海深,所以可以随意支配她们的人生,她们不得顶撞和反抗,否则就是忤逆妈妈。

母女之间关系紧张,缺失了家庭温暖柔软的情感。

不可否认丈夫确实有错。

但如今困住她的,早已不是丈夫,而是她自己。

她确实应该和解了。

放下执念,放过自己吧。

和解。

是在社会的主要矛盾已经基本安置妥善后,开始面向自我,着眼细部,试图处理更加深入的问题。

如果社会的大山无法移开。

这时候的复仇爽剧恰恰才是在逃避问题:

在屏幕上出出气,好像就获得了胜利的快感。

所以。

和解或不和解。

都不是电影的标准答案,只是不同环境中,观众心态投射出来的期待。

当一个人感知到自己身处在危急中,被焦虑所包围时。

就会习惯性地把自己摆在潜在受害者的位置上。

很难真正敞开心扉,对外界抱以理解和包容。

我们穿着一件愤怒的外套,并没有建构坚实的认知,只是见风使舵地用愤怒来维护自身的利益。

不愿意和解的背后,是不愿意直视对方和我们都是平等的,呈现人性灰度的个体。

我们需要的不是真实,而是一个确切的非黑即白的答案。

只有这样,我们才会觉得安全

于是,在银幕上召唤出来的,不是化干戈为玉帛的和解。

而是提醒我们,抄起武器,时刻戒备的危险信号。

要么是告诉你渣男危险,婚姻有陷阱;

要么是在说吞噬财富的无情大口,请捂好钱包,乖乖坐下。

在不同氛围下。

自然产生了观影的落差。

当他们开始直视问题,一步步深挖矛盾、哪怕真相是残酷的、沉重的,他们选择和解,毕竟那是踏着心脏碎片的前进。

我们的电影,仍然在对社会痛点集火输出。

它是如此暴烈、戾气和心有余悸。

让人如何能够和解?

Sir仍然记得《我们与恶的距离》最后一集。

杀人者李晓明的父母承担不了儿子杀人的罪责,被媒体暴露之后,他们只能在海滩上卖粽子,不知自己何去何从。

而这时候,一个无名的渔民大叔从他们身边经过,买了货物,不让找钱,说了一句“你们辛苦了”。

此时,《路过人间》的背景音乐响起。

这是全剧最引发泪点的一幕。

不因为他们终于得到了原谅的答案,而因为,行使这项叙事大权的,是一个面目模糊的路人。

他,也可以是所有人。

2019年,我们为《与恶》这部剧惊叹。

为它有勇气质问愤怒的民意是否合理,为它有勇气展现整个暗面。

当我们还在为观众塞上情绪的奶嘴时,他们已经在用理性在塑造更好的社会人。

我们说着希望有《与恶》,实际上我们又不希望有《与恶》。

情感的和解已然需要计较,更何况《与恶》还多走了一步,理性的反思。

我们害怕成为作品中那个面目模糊的配角。

更害怕成为配角了,还要被夺走些什么。

这里的承受线太脆了,太厚重的作品,会让这些孩童观众的神经垮塌的。

但是,如果文艺者手中的笔被不断削尖成一根吹毛断发的银针。

最后扎穿看客的双眼。

目之所及,都是杀红了眼的血色。

本文图片来自网络

编辑助理:就是涂怡乐

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